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这个观点还是在灵气复苏以后,由修行者协会里的一些学究们提出的。
但凡读过北欧神话的人都知道,在北欧神话里有一个非常经典的概念,叫做“诸神黄昏”。
当黑龙尼德霍格啃断世界树的树根时,诸神黄昏就将到来,绝大多数的神只都难逃此劫。
无数的自然浩劫之后整个世界沉没在水底。然而最终世界复苏了,存活的神与两名人类重新建立了新世界。
根据协会里的老学究们的观点,世界上的绝大多数神话都有着“大洪水”这一共通概念,而对应到大夏中,便是共工与颛顼争夺帝位,怒触不周山,引得天地浩劫不断。
而后女娲补天,大禹治水,天地才从这浩劫之中挣脱出来。
在《淮南子·览冥训》中就有这这样的记载。
“往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女祸炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。”
而根据这些学究们的推测,属于大夏自己的“诸神黄昏”也就是在这个时候。
这一观点,还辅以了“绝地天通”的神话传说。
共工在与颛顼争夺帝位的斗争中败落,而颛顼为帝以后便派天神重和黎把天和地的道路组隔断。
二者一个把天拼命往上拖,一个把地使劲往下拽,本来相隔不远的天地,因此而就相隔甚远,再难相通。
从此以后,人和神之间的距离一下就隔得很远了。神只是高高地坐在云端,享受人类的牺牲和献祭,而人有了痛苦和灾难,神却可以不闻不问,让他们自己去忍气吞声。
但灵气复苏以后,人们对于这段神话传说却有了新的解读。
说绝地天通后,神并非故意不理人间苦难,而是绝大多数都陷入了沉睡休眠之中,无力再顾及人间的一切。
后来人间有聪明的大巫现,塑造神像并进行封灵开光,就能够使得神的一部分力量附着于神像之上,从而达到庇佑信众的功效。
从此人们便开始为各路神明塑像,并供奉它们以求得庇佑。
因此,在进行了封灵开光的神像上本身就附着着一部分神力,而正主们因为沉睡休眠,本质上也只是被动接受信仰香火的反哺,无力管辖这些神力具体用于何处。
而此时此刻,这里有着上千尊神像,而其中的神力都被聚集在了一起,用以护佑上方的那尊伪佛佛像。
这些神力虽然单看不算多,但数量过多,汇集起来,也就成为了一股极其强大的力量。
除非地藏王菩萨本体亲临自处,否则也的确无法彻底摧毁这伪佛。
但地府事务繁多,北阴酆都大帝常年沉睡,祂自然不可能亲临小小的一座南芜山对付一尊伪佛。
于是,南芜村也便成为了今天的模样。
邬瑶咽了咽唾沫,突然意识到,这个潜藏于神庙之中的混沌佛,真的非常棘手。
对方盘踞于深山之中,不知道享受了村民多少年的潜心供奉,又在暗地里偷偷吞掉了多少人的灵魂。
而这些神力,祂虽然无法彻底炼化为自己所用,却能想到借此护佑自身的阴损法子,不可谓不歹毒狡猾。
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